“清廉”的概念古已有之。追根溯源，“清廉”一词最早出现在《庄子·说剑》：“诸侯之劒，以知勇士为锋，以清廉士为锷。”意指诸侯的剑，是拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃。人才辈出的鲁中大地上，也涌现出了许多清廉之士，古有一代廉吏王渔洋，今有感动中国焦裕禄。
清代名臣王渔洋，初任扬州推官，累官至刑部尚书，仕宦45年，其中27年为康熙近臣，官声清明，政绩卓著。他始终恪守“清慎勤”的为官准则，践行“不负民即不负国，不负国即不负所学”的为官之道，其家书《手镜》一文，从日常用度到为人处事，从刑罚宽严到与民休戚，既是自己一生正直为官的经验写照和自律准则，也教育后人审慎处事，洁己爱民。这与当前的党风廉政建设要求有很多相通之处，对当下的廉政文化教育、预防职务犯罪教育、爱国主义教育也具有非常重要的借鉴意义。他也带领新城王氏家族，父劝子廉、母劝子廉、妻劝夫廉，逐渐凝练形成了忠勤报国、门庭肃清、洁己爱民、清正严明的清廉好家风。王渔洋具备的品质不仅在古代有其价值，而在今天和未来，更是我们民族所不可缺少的，值得我们借鉴学习。
一九二二年，焦裕禄出生在万恶的旧社会，饱赏了人间的苦难。后来，在党的教育和领导下，走上了革命道路。在抗日战争和解放战争中，他经历了战火的考验和锻炼;新中国成立后，他又成为工业战线上的红旗手;在国民经济处于暂时困难时期三年自然灾害期间，受党的委派来到了兰考，抱重病之躯，采取领导和群众相结合的办法，带领兰考人民要打一场除“三害”的人民战争。他一直坚持带病工作到生命的最后一刻!焦裕禄同志之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，之所以深受人民群众爱戴，根本原因在于他始终与老百姓心相连、情相依，同呼吸、共命运，在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆。“心里装着全体人民、唯独没有他自己” ，他用自己完全、彻底为人民服务的光辉灿烂的一生的医生，生动、亲切、真实可信地表现了共产党人全心全意为人民服务的品德和无私奉献的精神。
作为有幸见证中华民族伟大复兴的我们，更要紧密结合习近平总书记“学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行”重要讲话精神，牢记初心使命，踏实干好本职工作，在平凡的岗位上奉献力量、展现担当。
一是以史为鉴，感悟先辈先烈清廉之心。从王渔洋到焦裕禄，感悟先辈先烈在任何时候任何情况下，都不改其心、不移其志、不毁其节的高风亮节。“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，我们必须不忘初心、牢记使命，切实增强推进自身政治自觉、思想自觉和行动自觉，牢固树立纪律意识、规矩意识、法治意识，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，不断锤炼忠诚干净担当的政治品格。
二是以人为戒，剖析反面典型堕落根源。前车之覆，后车之鉴。当下各种警示案例教育为我们展现了形形色色的方面典型。他们腐化堕落的源头就是理想信念动摇，权力观、地位观产生变异，道德品行堕落变质。我们必须需牢牢把握好理想信念这个“总开关”，在大是大非面前要旗帜鲜明讲政治，在风浪考验面前勇于担当，在利益诱惑面前保持清醒，不断筑牢理想信念“防火墙”。
三是以铜为镜，深入自查自纠查摆。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”以“实打实”“硬碰硬”，不搞虚的、不搞假的，动真格的工作作风，真正把自己摆进去，敢于“照镜子”，画好“自画像”，做到自知之明、心中有数。对自身问题，敢于“动刀子”，对惰性之心，敢于抽鞭子，切实做到在思想上警醒起来，在行为上自觉起来。
“精神所在，就是血脉所在，就是力量所在”。在新时代的征程中，我们要牢固坚守“以廉为善、以廉为乐、以廉为荣、以廉为美”的理念，始终保持革命者的大无畏奋斗精神，鼓起迈进新征程、奋进新时代的精气神，为淄博保险业高质量发展奉献全部力量!
